十三不靠

在大众的唾弃声中我改英文名儿了啊哈哈哈Chipo Chou要的就是带劲儿的爆破音！气死你pussy wang   a hia hia hia!!!   搞一幅画儿为证...

 最近迷恋processing Exhibition！！  科学家最牛逼~~~ 

  ARS Electronica

我剪的，我手挺巧的。其实我嘴特笨。

其实我什么都没有，你们都别惯我，求你们别玩我。妈你快来陪我看病。

 一个在绘画中只寻找他所需要的东西的人，将永远发现不了那些超越了他的选择的东西。但是，如果一个人陷进了排斥任何解释意象的神秘之中时，就会出现瞬刻的恐慌。（不过，这些瞬刻不一定是艺术，因为，恐慌在任何时候都会发生。）

爱情并不是社会生活的延续，而正与之相反。它是一种甘心屈服于对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如同投降的士兵一样，必须首先缴械。因此，自己没了防备，他便止不住担心那致命的一击何时降临。所以，爱情之于弗兰茨，就是对死亡的不断等待。

在她的世界里，青春和美貌了无意义，世界只不过是一个巨大的肉体集中营，一具具肉体彼此相像，而灵魂是根本看不见的。

    你瞧， 只要紧跟潮流， 胸怀祖国， 放眼世界， 不认死理， 到经济大潮中改造自己， 丢掉知识分子自我期许的臭毛病， 一切就会豁然开朗。

    其实跟艺术不沾什么边儿，饱饭之后扯个淡。据说走长路的人，前半截想过去，后半截想将来。据李泽厚研究，儒家的精神是实用理性，这实用理性经磨历难，战胜了理想主义道德哲学，终于演变成“猫鼠理论”，把中国带进了小康。小康之世，市侩滋生，犬儒隆兴，皂白混同，东汉末年的“愤青”赵一，说什么“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。这种想法太要不得。鲁迅说，第一是温饱，第二是发展。只要吃饱穿暖，尧舜与否，与我何干？重要的是发展自己。

   对于我来说，填饱肚子了再谈艺术也不迟。我身边那些个艺术家们，您中午吃了么？

淡完，附张画，我自知自己没有高尚的艺术修养没有完善的人格我只想踏踏实实的做个有那么点审美的技术工人。后话说忒多了。

       他是我杜撰的人物，
面目模糊，不喜欢回想过去，连名字都是借来的。

       其实我早就准备好了 你会一直爱我 我老了 你跌跌撞撞地走来 抚摸我的白发 凶凶地 看我身边的男人 急急地和我说话 你会一直爱我 我遭遇过很多爱情 很多爱情值得我珍惜 美好本来就是罪恶的 看我 把你们糟蹋 我总说些诱人的小谎言 我总做些天真的小动作 看我 把自己糟蹋

              永别了  我的达斯丁·霍夫曼 我已记住了你，年轻的脸

 改变对象的尺度，位置或质地，创造出一种不协调。偶然巧合。双重视觉形象。矛盾对立。概念的两极性。人是一种中介物，那么人就必然有三个时间的维度所组成：对原始的追忆，对现实的放纵，对神秘与未来的憧憬，绘画同样也是。

每当我脖子开始僵硬的时候，我会想要采取这种姿势，只是周围没有提供横梁。